Annales, Histoire, Sciences Sociales, 1998
Chaque numéro des Annales est sujet à débat. Il serait aussi vain que prétentieux de croire pouvoir débattre de tout ce qui a été produit en 1998.
Tout est histoire : La R.D.A. (Alf Lüdtke, n01), l'adultère (Hagith Sivan et autres , n02), les rites obstétriques ( Abdesamad Dialmy, n03), les hormones sexuelles (Nelly Oudshoorn, n04-5). Et historiens allemands, américains (en force), britanniques, français, indiens, israéliens, marocains nous montrent la richesse des pistes de recherches qu'ils ouvrent.
Guerres Mondiales et Conflits Contemporains, n0 189, 190 et 191, 1998
Spécialisée dans un premier temps, dans l'histoire de la Seconde Guerre Mondiale, cette revue s'est ouverte aux autres conflits. Parmi les articles publiés, signalons: celui de Michel Catala: Vichy, Madrid et Berlin face à l'enjeu nord-africain (1940-1941), n0189. Grâce à l'ouverture des fonds d'archives du Service Historique de l'Armée, Maurice Faivre, reprend L'Affaire K. comme Kabyle et confirme en fait ce que l'on savait déjà sur cette affaire connue sous l'appellation Oiseau Bleu. Dans ce même numéro 191, Jacques Valette essaie, toujours grâce à ces archives de donner une autre lecture du maquis Kobus, sans vraiment convaincre sur les réelles intentions des protagonistes.
Le Mouvement social, 1998
Cinq thèmes pour quatre numéros: L'habitat du peuple de Paris (dir. de Jean- Louis Robert, n0182), Les droits de l'Homme en politique (dir. de Madeleine Réberioux, n0183), temps du travail / politiques municipales (n0184) et Industrialisations européennes (dir. Michel Margairaz et Michel Pigenet, n0185).
L'état de la recherche que présente Hélène Michel sur Habitants, habiter, Habitat (n0183), nous montre l'évolution des travaux sur la ville et sur Paris. L'article d'Antoine Prost sur «la rue de la Goutte d'Or» constitue une véritable leçon de choses.
Comment s'est traduite sur le champ du politique, l'action de la Ligue (française) des Droits de l'Homme? Autour de Madeleine Rebérioux (qui en fut un temps, la présidente), sept études sont réunies: sur Francis de Pressencé (Rémi Fabre), la Grande Guerre (E Naquet), l'immigration (René Gallissot), les anti-fascistes italiens (Eric Vial), le pacifisme (Roland Faivre). Enfin Antoine Weexsteen étudie la Fédération de la Seine. Cet excellent numéro peut aider quelque chercheur algérien qui se lancerait dans une étude sur l'organisation, l'action, les prises de positions des sections algériennes de la Ligue des Droits de l'Homme depuis la fin du XIX e siècle.
« Y a-t-il une crise de l'histoire?» Un savoureux débat autour du livre de Gérard Noiriel paru en 1996 (n0184). Madeleine Rebérioux, Christophe Prochasson, Jordi Canal donnent leur points de vue sur ceux que d'aucuns nomment un débat franc~français et sur lequel nous promettons de revenir dans une prochaine livraison d'Insaniyat.
Enfin le n0185 est consacré à l'industrialisation en Europe. le lecteur non-averti trouvera son content d'analyse et d'information sur deux pays mal connus historiquement, chez nous, les Pays-Bas et la Belgique.
Relations internationales, revue trimestrielle d'histoire, 1998
A signaler parmi Les nouvelles recherches (n093), un article sur « L'Entente cordiale et la question syrienne 1904-1918», ou comment à la faveur de la première guerre mondiale l'Angleterre s'est imposée progressivement au Moyen-Orient, la France étant occupée par les questions européennes (Vincent Cloarec ). Le n°94 est consacré à La puissance américaine depuis 1945. On peut relever entre autres l'étude de Sylvie de la Floye: L 'Administration Nixon elle conflit israélo-arabe depuis 1945. Les deux derniers numéros (n095 et 96) de l'année sont consacrés à un thème aussi précis que novateur: Les transports dans la vie internationale . Comment depuis 1816 par les routes par les fleuves, par le rail et par la voie des airs s'est organisée mie Europe des transports.
Revue d'histoire moderne et contemporaine, Tome 45, 1998
Trois dossiers : Pouvoirs et sociétés en Italie XVIe – XXe siècles (110451), Acteurs et pratiques du commerce dans I 'Europe moderne (n045-3) et le monde des campagnes (n045-4). Des articles sur l'historiographie: italienne dans le n°1 (par Jean Boutier et Brigitte Marin) et allemande dans le n02 (I 'Histoire d'en bas. par Mathieu Lepetit), des débats sur les travaux d'historiens sur une question précise: dans le n03, sur les séries de prix en Ecosse XVe-XVIIIe siècles (Michel Morineau) et dans le n04, le travail féminin en France et l'historiographie américaine (Clare Crowston).
Ceux d'entre nos historiens et politologues qui s'intéressent à la formation de l'Algérie ne peuvent que tirer profit de l'article d'Eléna Fasano-Guarini «Etat moderne et anciens états italiens .. ». Certes ces éléments d'histoire comparée concernent la spécificité de la construction de l'Etat italien par rapport aux autres Etats européens, mais ils nous ouvrent des pistes de recherche importantes.
Revue historique, n0 605 à 608, 1998
La Revue Historique a changé de direction et de «look» en 1998. On peut relever entre autres : un article essentiel de F. Bédarida sur «l'historien, régisseur du temps» (n0605); un numéro spécial sur «l'histoire de la violence » (n0606) une historiographie sur Christophe Colomb et une étude sur Alphonse Dupront (n0608).
L'IDENTITE EN REVUES
L'Homme et la Société (n0130, 1998/4) et Sud / Nord. Folies et cultures (n09 1998)
Consacrent leur derniers numéros respectifs à l'Identité. Les positions ultra-critiques des collaborateurs de l'H. et S. contrastent avec les états des lieux développés par ceux de S/N. Et pour cause, le titre générique du numéro de L'H et S. est clair : Illusion identitaire et histoire. L'identité est une illusion est-il affirmé, mais une dangereuse illusion qui a un bel avenir devant elle. «Les articles réunis dans ce numéro portent sur le conflit entre la rationalité, confondue généralement avec la recherche de l'intérêt économique formulé par définition selon des termes identiques sur toute la planète, et la revendication du droit à la singularité individuelle et collective» écrit Pierre Lantz dans l'introduction. Il est vrai que ce sont les mêmes ternies qui lient, «le retour du débat sur l'Etat social [Gérard Prévost] et «la (re) construction de l'identité ouvrière au Brésil» [ Jacy Alves de Seixas] et les autres articles, nous explique P. Lantz : universalisme, identité échelle planétaire...
Les préoccupations des études réunies par S / N sont ailleurs. La présence de neuf contributeurs algériens et d'un centrafricain illustre la place que tient la question de l'identité chez nos intellectuels. Omar Lardjane l'explique bien en introduction à son article: «que la question de l'identité soit impliquée dans le déferlement. de bruit et de fureur qui nous excède, nous submerge et nous angoisse, chez nous en Algérie... cela me parait incontestable. Non qu'elle puisse cette question résumer toute l'ampleur de l'événement, en dévoiler les ressorts ultimes, mais elle peut nous permettre de mieux conduire l'effort à faire pour penser une réalité où tout semble se cristalliser, se confondre. » Par rapport à l'Algérie en particulier, donc, mais aussi par rapport à l'Afrique d'une manière plus générale, la question de l'identité est posée et se pose en terme de crise. Et c'est la crise identitaire qui constitue l'objet central de ce numéro.
Toutefois il me paraît légitime d'essayer de se demander Si l'identité est soluble dans l'histoire? Ne peut-on pas peut se demander, Si, pour comprendre cette crise identitaire, il faut vraiment et systématiquement recourir à l'histoire? En tout état de cause, nos collègues se retrouvent au moins sur un point essentiel: le discours sur l'identité fonctionne au politique.
Daho Djerbal montre coniment la mémoire et l'histoire sont travaillées pour construire l'identité. Le même discours identitaire est produit et reproduit tant par les tenants de l'arabisme que par le mouvement culturel berbére. Jusqu'où faut-il remonter dans l'histoire pour retrouver les racines du mouvement islamiste algérien? Selon Benamar Médiene, les théories de François Burgat et de Bruno Etiemie, qui se fondent sur la filiation FIS-FLN, sont erronées. Il décrit alors l'identité de 1'exécuteur à travers une question aussi simple que terrible: « où va dormir i 'exécuteur du GIA, après le massacre?». Hafid Hanidi-Chérif va droit au but: «l'identité est toujours invoquée ... en période de crise ou de conflit». La crise constitue pour Omar Lardjane le mot-clé des différentes séquences historiques et politiques qu'il met en relation pour expliquer la situation actuelle de l'Algérie: crise de l'identité collective, crise de l'Etat national, crise de l'identité individuelle, crise de la famille.... Pour Ahmed Bennaoum, les sociétés colonisées «dans le même temps qu 'elles accédaient aux indépendances construisaient ou renforçaient le discours sur elles-mêmes, en ayant recours clairement et nettement à l'identité. » Aussi et a partir de l'exemple d'Ahl Stiten d'El Bayadh, il montre dans un article court mais incisif, combien l'identité est liée au mythe, à la violence, à la négation de l'autre. Par les rites funéraires compris à la fois comme un savoir féminin et un patrimoine identitaire, Doria Chérifati met en évidence l'enjeu de la dépossession de cette tradition par l'intégrisme religieux et s'interroge sur les incidences sociales d'un tel comportement. La contribution de Mustaplia Haddab, Identité et dissociations culturelles, se présente comme une sorte de mise au point sur cette notion à la fois ambiguë et dangereuse qu'est l'identité. Pour l'A., la société algérienne actuelle génère incontestablement... différentes formes d'exclusion fondées sur l'identité.
Correspondances, Bulletin d'information scientifique
Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain, Tunis.
n0 54, janvier février 1999.
Fidèle à sa mission, «la rédaction de Correspondances ouvre à nouveau son bulletin aux jew7es chercheurs ». Dans ce numéro, elle propose deux études «l'une anthropologique, l'autre historique laissant transparaître deux démarches, deux rapports aux sources: pour l'une le terrain, pour l'autre les archives ». Nicolas Puig présente la thèse qu'il a soutenue, thèse intitulée:
Derrière le cimetière, un lignage Awlad Sidi Abid à Tozeur, nouvelle civilités et dynaliques communautaires du sud tunisien. ». Sous la rubrique « recherche en cours », Alain Messaoudi... tente, lui, d 'évaluer le degré et les modes de réalisation de l'assimilationisme colonial français au Maghreb, à partir du groupe des Algériens de Tunisie. »
n0 55, mars-avril 1999
Ce numéro nous ramène sur deux champs qui nous intéressent plus particulièrement: le rapport des historiens à leur discipline et l'histoire du XVlIIe siècle en Algérie et plus précisément Constantine. «Le fardeau de la mémoire» de Jacques Revel constitue un véritable cours de méthodologie historique. Jacques Revel élabore une sorte de mise au point à un moment où en France l'entreprise mémorielle se fait envahissante à travers, la commémoration, la patrimonialisation et la production de mémoire. Selon l'A., longtemps, l'histoire de France a été «en charge d'une triple fonction: il lui revenait d'affirmer un identité... à garantir une continuité... à conforter une communauté de destins». Cette mission n'a pas empêché une crise de l'identité historique française alors même que le public français n'a jamais autant consommé d'histoire. Face à l'élargissement spectaculaire du territoire de l'historien, une incertitude a surgi: un discours d'ensemble est-il possible?…Le récit de la nation... a été le plus profondément mise en cause par ces incertitudes parce qu'il n'intéresse pas seulement l'identité d'une discipline mais bien celle d'une communauté. » Et Jacques Revel de rappeler que face au devoir de mémoire, «il n 'est peut-être pas inutile de rappeler qu'il existe aussi un devoir d'histoire. »
Grâce à Isabelle Grangaud, Constantine renoue avec un des moments des plus prestigieux de son histoire. Cette thèse, soutenue en mai 1998, innove en faisant de la ville un des acteurs de l'histoire au même titre que les individus les groupes et les institutions. A partir d'archives quasi inédites: registres de cadis, registres d'actes de décès, actes des habûs, mais aussi des manuscrits des érudits constantinois, l'auteur analyse l'histoire sociale de Constantine, dans cinq chapitres: Entrer à Constantine en 1840 (I), le droit dans la ville (Il), les Turcs clans la cité (III), le pouvoir dans la ville (1V) et sortir de Constantine... par les récits des autochtones (V). La population de Constantine est approchée à partir des déclarations de décès. Réseaux sociaux, configurations familiales, lieux d'habitations nous restituent l'image de la ville. L'analyse d'un registre de cadi permet de montrer les pratiques juridiques des Constantinois. Ce document témoigne «d'une pratique scripturaire quotidienne». L'histoire tragique de Salah Bey est recentrée. Il reste un dernier point, dont la discussion exige tout de même la lecture de la thèse. Comment comprendre le statut des chroniques locales? Ont-elles vraiment été produites en direction de lecteurs locaux comme l'affirme dans ce texte 1' A? Par lecteurs locaux, j'ai bien compris les Algériens et non les Français. Constituent-elles vraiment une alternative au bruit de la conquête et au savoir conquérant? J'ignore ce qu'il en pu être du Tarikh Salah Bey de Mohamed Tahar aI Naqqad et dont je découvre l'existence, mais il me paraissait être de notoriété publique que Mohamed Salah al Antan avait écrit à la demande de Boissonnet, directeur du Bureau arabe de Constantine, futur général et accompagnateur de l'Emir Abdelkader dans son exil. En tout état de cause, cette thèse, à travers la présentation que nous en a fait l'A., promet de renouveler les conditions même de production du savoir historique de notre pays. On ne peut que souhaiter qu'elle nous soit accessible le plus vite possible.
Littérature orale arabe-berbère. Dialectologie, ethnologie n026, 1998
Ce numéro est consacré à un dossier intitulé Léo Frobenius et les contes kabyles ou le devoir de critique. Etudes, documents et notules proposent de réévaluer les travaux de cet ethnologue allemand.
Les analyses critiques qui sont soumises au lecteur ont pour objet la validation des conditions dans lesquelles il a pu recueillir les mythes, les contes, ses méthodes, sa grille de lecture des contes et des images rupestres. Les auteurs n'ont pas oublié les réserves les plus vives qu' Emile Félix Gautier avait émises sur la mission Frobenius de 1914 dans un article paru dans la Revue Africaine de 1921 (la sixième D.I.A.F. pour les spécialistes)?
Auteur
Fouad Soufi
